第二百七十章 人形的战法（2/4）

看过人形的战法后，爱德华理解了，理解他为什么会感觉不协调了。

自家教会圣武士传承中的战法太“花俏”了！

这就是一道有关好看、战斗力不俗的战法，和战力超绝、不好看的战法的选择题，很显然，神明大人那边选择了好看的战法，毕竟对于神明大人来说好看才是最重要的。

环境不同，造就的战法自然也不同，就爱德华所知，他所管理的菲欧加纳星区是古亚神教势力范围的“落后地带”。

圣武士传承来自于自家教会势力的“先进地带”，就爱德华从辅佐官那里了解的，那边教会势力发展的要安逸的多，古亚神教在那些“先进地带”中，几乎都达到了“至高神教”的地步。

自然而然的，在那边圣武士的战斗更注重仪表，更注重美观——圣武士是教会的武技层面的颜面，圣武士的战斗方式要是不帅，丢的可是教会的“至高神教”的脸面！

安德烈是爱德华辖区内的信仰坚守者，也是坚守者中唯一一位觉醒了圣武士传承的圣职者。

借着觉醒与传承，安德烈掌握了古亚神教圣武士那个“好看”的传承战法，而作为圣武士总教官，安德烈教授给学员的，自然也是这套“好看”的传承战法……

爱德华做出了决定，等拿到人形的战法后，自家教会现在用的圣武士传承战法就得换了！

至于那部好看的战法，等到自家教会雄踞西比亚，成为西比亚的“至高神教”后再大力推广。

毕竟，无论是什么样的战法，总要切合实际情况才行，在西比亚，爱德华需要自己麾下的新圣武士能够快速形成力量，快速强大起来，从而扩充自家教会的底蕴。

作为古亚神教在西比亚的实际负责人，爱德华看得很透彻，他明白自家教会只有底蕴壮大了，自家教会才能更快、更迅速的发展壮大，否则如今自家教会所拥有的名气和声望，终究只会是镜花水月。