第十七章 世间无佛（2/3）

曲磊见行踪泄露，惊怒之下杀人夺路而逃，进了灵隐山。

“终于得到消息了！”

陈硕真闻讯之后，取剑便赶往灵隐山。

灵隐山位于杭州西湖畔。又称武林山、灵苑、仙居。为我国佛教名山之一，灵隐寺就落座于灵隐山山麓。

灵隐山山峰奇秀，许多道教佛教高人都喜欢于此山中修行，其中最为出名的莫过于许由、葛洪，还有给灵隐山命名的天竺僧人慧理法师等等，故而山麓中的灵隐山香火不绝。兼之灵隐山北高峰，与南高峰相埒，号称“双峰插云”乃天下奇景，游客亦成群结队，整条登山道人流不息。

不过因为恶徒曲磊逃入灵隐山这一消息传开后，便无多少人敢登山游玩礼佛了。

整个山道尤为冷清，并未有多少游人。

李元瑷双手环抱胸前，看着面前的智仙神尼的画像，微微眯着眼睛。

倒是石磐陀恭恭敬敬的跪伏在画像面前，磕了三个头，念了一句阿弥陀佛。

李元瑷奇道：“这智仙神尼是前朝文帝推出来的，非佛非菩萨，拜她做什么？”

文帝杨坚最崇佛教，当然这种信是一种收拢民心的手段，就跟李渊、李世民认老子为祖宗一样。

相传杨坚出世时降生在般若寺内，红光照室，并有紫气满庭，真龙出世。而般若寺有一比丘尼，一早言道“儿当大贵，从东国来，佛法当灭，由儿兴之。”

然后果然如神尼所说：杨坚由山东入为太子，重兴佛法。

说白了就是让自己篡位显示的理所当然，表示自己就是真龙天子，皇帝是上天所赐。

真实情况就是杨坚在般若寺长大，是由比丘尼智仙一手带大，仅此而已。

后来杨坚感念智仙的养育恩情，将智仙的舍利分送各州郡建塔供养，塔下皆图有智仙神尼之像。

李元瑷所在的地方就是杨坚修建的神尼舍利塔内部。