第一千八十七章 阳神剑（3/4）

云天河摇摇头，“我就是想问凭什么，凭什么死人还要守规矩？凭什么活人还要守死人的规矩？凭什么人生来就是要守规矩的？规矩比人还大，能定我们的生死，定我们的命运，凭什么？不应该是人来定规矩吗？如果天道是这样，那我宁可不要它。”

句芒气急而笑，“凡人，你倒是胆大，逆天而行必遭祸患。天道泱泱，亘古如此，不为尧存，不为桀亡，即便你再如何挣扎也是无用。”

云天河脸色苍白，“我，我不信，我总有一天要看看的，是不是真的像你说的那样。”

句芒沉声道：“凡人，今日之罪，来日必报，你们窃取神器，本是该死，然而你却是世上罕有的三世清明之人，更兼道行深厚，有资格掌管后羿射日弓，此物承天命而出，交付给你必有一番作为，不算所托非人，你们拿着神弓便走吧，待你死后，此物自会回到封神陵。”

云天河摇摇头，“我不想要。”

“不知好歹，真当神器择主是儿戏一般吗！你既受天命，理应顺从，莫要自误，与那罪人同流合污。”

韩菱纱自家被那神将多次贬低也不动怒，却一点也看不得心上人遭受讥讽，立即将后羿射日弓抛回祭台，竟把此等神物弃如敝履，“这破东西没人想要，我看你也是个欺软怕硬的家伙，说什么天道有命，来日报应，还不是看我们天河拳头比你大，不敢找他的麻烦，只等他死后再算账吗？”

句芒冷笑不言，只是遁身离去，应当是回家修养了。他要走，云天河他们也不拦着，都心想这鸟人吃了败仗怪可怜的。

一行人虽得胜，却心情不畅，各家心里都有一番考量。出了封神陵，云天河便将剑气绣作飘带，裹住这数百浮岛，随即鼓舞神力，将其缓缓推离巢湖，那湖面上的许多漩涡也渐渐缩小，直至彻底平静下来。

他们这便回了湖底居巢国，群妖振奋，便说要愿赌服输，让云天河当一名长老，也不管他本人是否愿意。就这样，云天河一个人类，当上了妖族的统领，他也无甚教诲可以传授，只是在居巢留了七日，一来闭关参悟心得，二来根据这些妖类的修行法创出一门《炼身诀》传授出去。

这《炼身诀》是门吐纳功夫，凡开窍者皆可修行，最能固本培元，感应天地灵机以壮精神，一以贯之而不伤万类，是极中正平和的法门，虽比不上神剑门主潜习多年的《内气搬运法》这般精深博大，但对世上种类各异的妖物而言也是十分普适的功法，今后倘若能化作人形，自可转修《内气搬运法》。

云天河闭关时细细回忆句芒幻界，彼时他的神念被韩菱纱太阴剑意牵引，心中尚未有任何实实在在的体悟，便被太阴剑意带入幻界。这一重幻灵界域阴阳混淆，似真似假，时有时无，倘若神明不存，此界便失，倘若神明坐镇，此界便存，阴阳之势皆由神明统御，虚实随心，生灭如意。

故言天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。

以神明通有无之变，阴阳者存于天地之间，若能以神明逆炼阴阳，或可重现天地，斯哉至道。

云天河精修纯阳之剑，执念深重，难通太阴神髓，然而此人毕竟天赋奇绝，虽一时悟不透阴阳流变之枢机，却也另辟蹊径，创立少阴之法。

盖太阳者，以阳附阳，至大至有，少阴者，以阴附阳，至大至空。云天河以太阳之剑推演少阴之剑，去物之内实精神，留其形骸姓名。二者相合，玄妙无穷。

说世间万物随流水，倏生忽灭，蚍蜉一命朝夕之间，大椿一岁万八千年，仙神虽寿，其命不永，宇宙无物得以持留。然人有死能照汗青，留名后世，传唱千古，岂非玄奇哉？物性实在，遭风吹雨打，日夜剥损，故而难敌春秋，沧海也变桑田；物名假存，随人心造作，历久弥新，因而遂古长存。

太阳之剑虽刚强无匹，然终有消逝之时，少阴之剑虽空泛孱弱，却可绵绵持存。

譬如先前云天河劈了那句芒一剑，威力甚大，竟将他坚固强横的神体洞穿，而句芒神将不出一刻便能愈合身躯，倘若是当时他被少阴之剑刺伤，或许只是皮破血流，然而剑伤极易反复，似附骨之疽一般。太阳少阴之剑兼并，便能让句芒重伤致死，当时便要立下遗嘱。

自领悟少阴剑理，云天河道行大涨，其中妙处无数，单是一桩最紧要的，如今云天河已经能传授纯阳剑道，因少阴剑乃存神之剑，故而可以将太阳剑意记入竹木玉石之中，后人观其文字，便如目睹剑仙舞剑，稍有天赋者便能参悟良多。从今往后，神剑门传承便再上一层楼，至少太阳剑一支已有兴旺之基。

太阳少阴剑名号繁琐，云天河稍加思忖，便将其命名为阳神剑。若有一天，真正参透太阴太阴转换之秘，他便能自称“神明剑主”。

七日后，野人破关而出，彼时一颗剑丸悬浮巢湖深水，光芒璀璨，由赤金转作靛蓝，映得湖中一片碧色，千里巢湖熠熠生辉，如天穹下一颗蓝玉宝珠，后世记载，如此异象持续了九百八十一年方散，巢湖因此得了一个蓝湖的别称。

韩菱纱众人因是云大长老的同伴，故而一直在居巢国做客，此时见湖中奇异，便知是他出关，匆匆赶来相见。