第八百六章 人生何如一盏灯（1/5）

昆仑宫的师徒体系相较传统，显得更自由。

这里没有真正意义上的师徒关系，每一个弟子都可以向任何一位上代长辈寻求道理。不过，还是可以挑选一位，认作是自己的老师。至于真正的师父，一个是三清祖师，一个是天道。

同一代的弟子，以入门先后排辈。

玄游子是这一代的大弟子，而那个小道童就是二弟子，鹿正康呢，他是老三。这三位没哪个是正经靠仙缘大会进来的，玄游子是早年被掌门捡到的战乱孤儿，而老二陶然子是上一辈七弟子生前唯一的亲生子嗣。

陶然子的父亲应该是死了，不过他的尸体里又诞生出了灵智，依旧被认作是昆仑宫人。

这里的排辈方法很有趣的地方在于，对长辈的称呼，唐云腾那家伙是二十五代大弟子，他称呼上一辈大弟子雪鸿子时，得称大师伯，然后对掌门就得称他为二师叔。而陶然子也相应的，称掌门宸宸子为二师伯，称上一代三弟子长歌子为三师叔。

当然，若是摆了哪位作老师的，就恭称老师即可。

昆仑宫里还有二十来位上两代的老家伙，基本上都是在世真仙，他们被称为道人，平时不在登仙台住，主要待在主峰、赤楼、幽墟、瑶池和龙穴，一来主持门派运作，二来也是门面的一部分，三来是为了保持距离，尽量不让自己的道韵对后生晚辈的修行产生影响，最后，是为了方便避劫。

鹿正康的入门仪式安排在当天下午，眼看黄昏了，二十四代的七位弟子，二十五代的三个后生聚集，先去大书阁里，拜三清祖师，然后发了一道祭文，给仙界的，内容大意是昆仑宫新添弟子一名，望祖师们保佑云云。最后大家一同到山顶上，焚香祷告上天。