第三百八十九章 塔洛斯（1/4）

初代教宗瑟拉娜在5e86年逝世，彼时三世神教才初具雏形，她也从未自封教宗，而是死后追封。

而现在的三世神教分显宗和隐宗两部分，显宗侍奉横三世鹿缘菩萨，威严炽烈，隐宗侍奉宁静教母瑟拉娜，慈和包容。

三世神教在严格意义上说其实是一神教，信奉净土之主鹿缘菩萨，这个神一听名字就知道是舶来品，在这之前，是没有菩萨这种称呼的。不过三世神教的本土化做得很不错，《真经》里就说，一切世间神都是菩萨化身，一切世间人也都是菩萨化身，于是就给泰姆瑞尔各种族信仰里的圣灵和魔神各自起了新名字。

阿卡变成燃灯龙尸佛，洛克汗变成波旬蛇魔，阿凯变成转轮王菩萨，玛拉变成普贤广慈天女，斯坦达尔变成多闻业火明王……不仅仅是主流信仰，连那些分支信仰的神也都被重新包装后塞进三世神教的派系中，一副团结友爱的模样。

祈祷室万神壁上居中的就是鹿缘菩萨像，被塑造成三首的形象，这也是本土化，左边脑袋暗紫色就是指菩萨对湮灭的绝对掌控，右边脑袋白色就是对光界的绝对掌控，中间那颗是“真理之颅”，与神上神之梦在神学里的一样，是世界梦的载体，也就是净土所在，贴近菩萨真理就能往生净土。

三世神教是很务实的宗教，显宗约束利维坦居民们的身躯，隐宗约束人们的思想。

不过隐宗的存在其实算是一个意外，同教义本身相违背，《详考》里明确指出祖先崇拜不值得提倡。而隐宗对瑟拉娜的崇敬实则是一种激进派与守旧派的妥协，在全面取缔旧日信仰的时代里，为了稳定人心，三世神教里的一批人就提出将已故的初代教宗、奈恩领袖瑟拉娜追封为神，借用人们对宁静教母瑟拉娜的感激之情，来保证三世神教的普及和统治。

整个利维坦都沉浸在往生的狂热里，现在神教指引下的行动原则其实和搬家前的打包活动完全一致，总之是把能带走的全带走，两个月亮和八星被炸开，竭泽而渔式收集资源。

此时，两旁窄墙上的灵魂石机械门铃突然传来一阵清脆的铃音，约纳斯警惕地站起来。正犹豫着要不要隐身，就看到两侧的小门同时开启，左手边走进来一队穿黑袍的侍女，推着餐车，右手边走进了一队穿白袍的侍女，带着换洗衣物。