第两千五百一十三章究极核平(2/4)

二自然是佛的性格,那就是不仅要自己觉悟,还要帮全人类觉悟。当然佛教比道教的优势就在于佛教有明确的等级观念,所以佛不用亲自去办事,只要多招收弟子就行了。这点和一神教很像,一神教也会规定每个信徒的等级,以及对应的权利和义务。规定了这些好处就是佛可以很轻松,只要上上课就好了,其他事情让弟子去做。不过佛的目标很大,不容易达成。

三是一神教的神格,一神教的神格都是一言九鼎,法随言出,不信我就给你颜色看看。喜欢秀肌肉,而且也喜欢天谴。

四还有克苏鲁神话的神格,不可名状,不可描述,也不能深究,越是接近真相就越是疯得快,不一定会死但一定会疯。如果是核弹克苏鲁的话,不一定会疯但一定会中核辐射。

五还有传统的多神宗教,那就是一群神在一起,就要多造几个核弹了。比如小男孩和胖子,就可以是两个完全不同的核弹之神,有不同的性格,不同的能力,他们的可以组成一个松散的联盟。

核弹剑仙,核弹佛,核弹之神,旧日之核弹,核弹。不同的走向,还有不同的称呼,代表了每个体系中的特色。

仙和佛都是人字旁的,就代表以人为根基,通过修炼而成。而后面三种走向,三种神灵就都不是修炼而成的,而是生而为神,血脉中就流淌着神力,是和人类不相通的。

不知道核弹之神该走哪个路线,杜兰思考了一番,觉得佛教很适合。因为核弹一出手破坏太大了,所以作为核弹佛他可以作壁上观,让弟子去办事就好了。

后面三种被杜兰排除了,因为核弹不能不接地气,要做到从群众中来回群众中去,不能和人产生距离感,所以不是剑仙就是佛。

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