第两千两百五十九章人生长恨(2/5)

由此可以看出,在杜兰生长的环境中,忧世才是真正的主流,读书人就算吃不上饭也不能忘记江山社稷,也要时刻准备为社稷献身。而一种文学作品想要得到官方的认同,那就必须有济世情怀,若只是忧生,那么必然难登大雅之堂。

但忧生作品往往更能与个人引发共鸣,毕竟不是每个人都有救世的机会,但每个人都要过完自己的人生,事业和爱情也是忧生作品的永恒话题。而忧生作品又分为个人境界和普世境界,个人境界局限于感叹个人的遭遇,而普世境界则是‘人生长恨水长东’地道出了普世价值,不局限于某个具体的人,不管时代和空间的变化,只要是人就都能有机会感受到。

瑞克一家子现在都是忧生,忧虑各有不同,孩子忧虑青春期,大人忧虑事业,老人则忧虑过去种种。

杜兰用忧世的准绳去要求这家人,要求他们要胸怀宇宙,要努力去实现价值。在杜兰看来两者并不冲突,毕竟他一直以来受到的教育就是‘朝为田舍郎,暮登天子堂’,‘王侯将相宁有种乎’,只要有能力就要时刻准备着承担天降大任。

可瑞克显然并没有这样的教育环境,在他看来个人人生和江山社稷是不可兼得的,自己才华再出色那也是自己的,与别人无关,自己如果不愿意施展,别人也不能强迫。

本章未完,点击下一页继续阅读。