第三千一百二十一章人与非人（2/4）

“到时候，到底什么是人？”黑羽快斗则是在思考这个问题，那就是人的范围。因为这种技术太夸张了，不但人进入电子设备，甚至还能有各种终端，比如那个三百米高的人形兵器，外形已经完全不是人了，可是灵魂却还是人，这算不算人？

还有把身体和灵魂分开，这算人么？或者把灵魂注入机器身体，这算人么？

《攻壳机动队》里认为人是有灵魂的，虽然具体是什么不知道，但电子脑里就是会产生一种灵魂物质ghost，只有拥有ghost的电子脑才是人，不管这个电子脑以什么形态生存。反过来说就算一个彷生人的外形再像人类，脑子里没有灵魂，那也不算人。

其实算不算人，很重要么？

很重要，也并不重要。

很重要是因为分配关系，人和非人就是一个分界线。人肯定是要接受分配的，非人不但不用分配利益而且还能压榨。简单来说就是人拥有权利和义务，而非人只有义务没有权利。

不重要则是因为人类不可能完全按照定义去处理物质世界的各种情况，肯定得灵活地变化。有时候连人类自己都有三六九等，比如有自由才算人，没自由不算人，

贵族，公民，自由民，奴隶。贵族就是权利多义务少，公民是权利义务比较平衡，自由民则是义务多权利少，奴隶则只有义务，也就是奴隶不是人。就人类内部权利和义务都没分配好呢，如果非人的数量增加，仅凭人类的游戏规则根本吸引不了他们。到时候非人自己搞个游戏就行了，根本不需要和人类玩。

东西方思想的主要差距就是，东方人更重视权利和义务的平等，而西方人更纠结对人的定义。

所以东方人很累，因为要求每个人都尽义务，好像从来不提权利，其实因为生而为人的权利已经如呼吸一样习以为常，反而让人感觉不到。大多数人追求的是尽更多义务，得到更多的权利。