第七百九十一章 努恩城的施法者（3/4）

然后自然之神的话，则是因为努恩太不环保了，所以被讨厌了。

而战争女神因为是自然之神的女儿，所以也差不多。

至于尤里克。。。。。努恩人单纯就是觉得尤里克是野蛮人的神，所以也不怎么信仰。。。。。

总之，这就很尴尬了。

然后因为交易之神的牧师战斗力都是比较。。。。。嗯，总之，所以说可以说除了西格玛教会之外数一数二，但是因为这些牧师“业务”太繁忙了，从而导致他们的等级都相较来说比较低下。

至于仁慈女神的牧师就更加不用说，都是名副其实的奶妈，让他们负责治疗就好了。

而事实上，他们除了使用法术治疗之外，对于使用草药等正常方式的治疗都非常擅长，可以说，他们的话，在这种施法收到限制的情况下，反而是更加收到欢迎了。

不过，现在他们只有一部分的牧师在这里，因为。。。。。林云他们之前搞出来的那些纳垢信徒，现在依旧还在城内，并且造成了大量的瘟疫散播，这些专业奶妈都在第一线正在救治那些平民以及对抗纳垢信徒。

可以说，仁慈女神教会的人，只有在对付纳垢信徒的时候，才没有那么仁慈。

至于正义女神的教会。。。。。基本上以圣武士为主要，牧师反而是比较少，跟隔壁的西格玛的战斗修士差不多，都是以近战肉搏为主。

而很显然，在数量上，他们也没有西格玛教会那么多人，所以。。。。。他们只能够在城墙上待命。

至于说冥府之神的教会，这个算是唯一一个能够和现在的西格玛教会一起进行施法打击的部队了，擅长死灵系法术的他们更加适应战争。

因为魔法之风的飘忽不定。

所以这才导致在中古战锤的世界之中的施法者很容易就施法失败了，比如说像是刚刚的牧师那样。

不过，也因为这样，所以中古战锤的施法者却是有独特的施法手段。

那就是通过类似于于群体仪式一般，进行拉扯魔法之风，然后将魔法之风储存起来，在需要的时候再一口气释放出去。

同时通过这样的群体仪式，从而稳定魔法的输出，减少施法的失败几率。

之前，因为野兽人们还没有进入“射击”范围，所以这些施法者们并没有贸贸然地就进行施法了。

但是现在就不一样了。

直接略去那些劣角兽和角兽的部队，以西格玛教会的牧师为首的部队，开始向着远处的大角兽的部队开始释放魔法。