第一百一十七章 六个时代(2/4)

皇帝依奏,下诏改佛为道,易服饰,称姓氏,左右街道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属道德院。不久又改尼姑为女德。

皇太子上殿争之,令胡僧立藏等十二人和五台僧二人、道坚等与林灵素斗法,结果僧人大败,情愿戴冠执简。

今日的“佛门大德”便是由此而来。

不过这位全真道祖师的下场并不好,京城洪水期间,佛道二次斗法,有蛟螭出现,林灵素以左道用事,杀死蛟螭,洪水却不曾退去,人们都以为是亡国之象。因僧伽大士显灵,洪水方才退去。林灵素因此离开京城,返回故乡,不久后便神秘陨落。

在后世的评价中,无论是道门自己,还是儒门佛门,都对这位祖师持否定态度。

再后来,就是金帐南下,大晋国灭。全真道的另外一位祖师开始崭露头角。

全真道五祖之中,重阳祖师是最后一位祖师,他有七位弟子,陆续出任全真道掌教一职,丹阳真人之后由长生真人接任,长生真人之后由长春真人接任,这位长春真人曾经在垂暮之年远赴塞外,出铁门关,抵达大雪山行宫,面见金帐汗王,劝谏金帐汗王“敬天爱民、减少屠杀、清心寡欲”,被金帐汗王尊奉为“神仙”。

长春真人返回当时还叫燕京的帝京之后,金帐汗王赐下虎符、玺书,命他总领天下道门,并下诏免除道院、道士一切赋税差役,于是全真道再次兴盛,在帝京大量建立宫观,设坛作醮,一时教门四辟,道侣云集。

如今的玉皇宫就是在长春真人留下的一处道宫遗址上扩建而成。

那么玉皇宫下方有这么一座全真道遗址是完全说得通的。

张月鹿表示认可:“这里应该与长春真人有着极大的关系,不过当时我查看这些细节花费了大量时间,我怕外面的人找不到我,所以我就在这里止步,返回了外面。”

“我们继续。”齐玄素默默运转金身境和“青冥甲”,迈步向前。

张月鹿取出了“无相纸”,化成一把纸伞,与齐玄素并肩而行。

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