第一百四十四章：儒家两大法宝：拿来主义和素质教育（2/4）

燕国的强大，完全就是依靠燕昭王和一众贤臣所撑起来的。

燕昭王的突然薨逝导致乐毅失去了最强的支持，新的燕王刻薄寡恩，不信任乐毅这个手握大权的上将军。

春秋战国的经典情节——先君去世，和先君君臣相得的老臣被排挤，最终人亡政息。

人类从历史中得到的唯一教训就是不会得到任何教训。

这一套流程在燕国之中再次上演，乐毅这位数遍历史长河都排得上号的顶级臣子为了躲避杀身之祸，只能无奈离开了燕国。

千金难求的重臣就这样被燕王自己排挤出了国家之中，赵国美滋滋的收纳了出奔的乐毅，还封他君。

失去了乐毅的燕国，就如同被拔掉利齿的老虎一般，在占尽优势的情况之下，被齐国太子申打的大败而归，齐国一波翻盘复国。

不过有燕国贵族说在齐国军中见到了韩楚两国的军队，齐国之中来自洛国的商人同样极多，大批的粮草和武器由洛国运来。

此事不知真假，但燕齐两国之间数年的战争，最终以两败俱伤收场，却是不争的事实。

战争，积蓄力量，再次战争，这就是列国的日常。

洛国的日常则是，学宫，还是学宫。

洛国公室最关注的就是学宫，老祖宗这些年偶尔传来的反馈之中，学宫是重中之重。

现在的洛国学宫之中，儒家越来越强盛，而强盛的根基就在于两个法宝——教育和拿来主义。

百家相争，就像是列国之间的争斗一样，不仅仅是理论要分个高低上下，还要看人才的多寡。