第一百一十七章 解铃还须系铃人(2/5)

若朝廷要贴补穷人服役,那么势必就要扩大财政,增加财源,如今朝廷财政是入不敷出,拿不出钱来啊。

为什么神宗不喜欢司马光的改革,就是因为司马光强调不要与民争利,这是很难快速地去解决朝廷的财政问题。

而王安石改革主要的特点,主要是为国谋利,故此他用得是经学。

根据王安石的说法,不用想也知道,就是向那些免役人士征税,这就是多出来的财源,这么一来,既可以充实国库,又可以减轻穷人的负担。

谁是免役人士。

这还用说吗?

这比祖宗之法还可怕一些。

整个士大夫们阶级立刻就统一战线,但是他们一开始还是选择挑软的捏,先将火力都集中在张斐身上。

这才是万恶之源。

而且虽然不少大臣支持王安石变法,但是他们也不希望让一个耳笔之人来定调这祖宗之法。

读书人也不希望。

他们不但在民间制造舆论,而且还在朝中指责张斐妖言惑众,妄议祖宗之法,属大不恭之罪。

但是许遵他们立刻站出来为张斐说话。

堂上让你们辩,你们就不说,堂下是一个比一个叫得凶,是因为你们的目的见不得人吗?

吕惠卿也开始在民间发力,但他没有去为张斐去辩驳,而是围魏救赵,不断制造关于差役法的话题,潜移默化地将舆论引向变法。

这可是百姓非常关心的,他们也迫切的希望废除衙前役。

吕惠卿又不断放风,王安石要废除衙前役。

百姓的诉求,就是要废除衙前役,王安石也要废。

当然支持王安石。

一时间,王安石在民间声望大涨。

保守派一看,这不行啊!

鹬蚌相争,渔翁得利。

他们光顾着针对张斐的祖宗之法,结果却让王安石有机可乘。

内外交困,只能赶紧请皇帝出来主持大局。

这祖宗之法,皇帝不出来说话,真是有些奇怪。

皇帝也是最具有发言权的。

赵顼没有第一时间站出来,原因很简单,优势在我,他也不着急,争一争也好,分清楚谁是敌人,谁是盟友。

垂拱殿,这是宋朝皇帝平时与大臣议论时政的地方。

「关于此桉的堂审录,朕已经看过了。」赵顼点点头,「朕觉得张斐对于祖宗之法的论辩很有道理。」

刘述立刻道:「陛下,张三不过是一个耳笔之人,他岂懂得祖宗之法。」

赵顼问道:「刘郎中在堂上为何不就此质问张三?」

他就在场,当时就属刘述叫的最欢,也最尴尬。

刘述稍显尴尬,「那张三不过是卖弄话术,寻章摘句,臣只是陪审,自不屑与之争论,以免有失身份。」

赵顼微微一笑,不做声了。

这是啥意思?刘述稍显诧异地瞄了眼皇帝,勐地反应过来,皇帝是借他的话讽刺他呀!

不屑与之争论,以免有失身份。

你们可以这么玩,那朕更可以,你们跟朕的地位差多远,你们心里就没点数。

你还不屑?

搞笑你们倒是认真的。

这...?

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