第一百五十一章 撑过这里（2/5）

这不奇怪。

“但就算人类有多不适应现代社会，在有选择的条件下，还是没有人会真的退出去。去回到自己祖先的生活状态。”向山平静的说道。

就算现代真的有人厌倦了自己的生活，想要退出去隐居，他也不会回到狩猎采集时代。这个世界已经被人类改变过了。这个世界，能够伤害人类的猛兽非常少，田间地头都是人类筛选过的物种。漫长的时间所积累下来的“种田小技巧”让农民可以更简单的养活自己——他们就连农具也是数千年前的祖先难以想象的神奇器具。

向山说道：“文明带来的‘安心感’就是这样的东西。一旦品尝过了，就没人放得下他。”

这种决定性的差异，或许在于“对死亡的概念”。

对于游猎采集者来说，死亡永远是“不期而至”的。在文明时代，与游猎采集者最接近的应该是游牧民们。游牧民会爱自己的兄弟姐妹，会为他们的死亡而哀悼，但这不妨碍他们会抛弃老人，抛弃生了重病的亲人。他们的生死观就是这样的。

在有些时候，一些生了重病、被抛弃的人幸运的自愈了，重新找上门来，这些更原始的人类甚至会觉得这是“不详”或“不幸”的。

而农耕文明则被年、月、日所驯化。他们眼中的世界是周期性的，生命很多时候是可预期的。（即使很多时候这种“可预期”只是个错觉）

历史上，游牧文明与农耕文明之间就是如此难以相互理解。他们文化的根源都不一样

向山指着戴九太阿：“你们不过是利用现代的技术，创造了个体更加强大的游猎者。”